العلماء يحددون “الغرض” التطوري للوعي

ملخص: يستكشف الباحثون في جامعة الرور في بوخوم سبب تطور الوعي وسبب اختلافه صِنف طورتها بطرق مميزة. ومن خلال مقارنة البشر بالطيور، أظهروا أن الوعي المعقد قد ينشأ من خلال بنيات عصبية مختلفة ولكنه يخدم أغراضًا مماثلة.

يبحث بحث جديد في سبب تطور الوعي من خلال مقارنة البشر بالطيور.

ما هو الغرض التطوري الذي يخدمه الوعي، وما هي الأفكار التي يمكن أن تقدمها الطيور حول أصولها؟ هذه الأسئلة هي جوهر دراستين جديدتين أجراهما باحثون في جامعة الرور في بوخوم.

على مدى السنوات العشرين الماضية، نما الاهتمام بعلم الوعي بسرعة، ومع ذلك تظل قضية رئيسية دون حل: ما هو الهدف الفعلي للوعي؟ لماذا ظهرت في المقام الأول؟ يعد العثور على الإجابات أمرًا ضروريًا لفهم سبب تطوير بعض الأنواع (مثل جنسنا) لوعي واعي، في حين أن أنواعًا أخرى (مثل أشجار البلوط) لم تفعل ذلك. تضيف الأبحاث التي أجريت على أدمغة الطيور وجهة نظر مهمة أخرى، حيث تبين أن التطور يمكن أن ينتج نتائج وظيفية مماثلة للوعي حتى عندما تختلف هياكل الدماغ الأساسية. نشرت الفرق بقيادة البروفيسور ألبرت نيوين وأونور جونتوركون في جامعة الرور في بوخوم بألمانيا النتائج التي توصلوا إليها مؤخرًا في المجلة المعاملات الفلسفية للجمعية الملكية ب.

أغراض المتعة والألم؟

إن تجربتنا الواعية تشكل كل جزء من حياتنا من خلال لحظات من المتعة والانزعاج. قد نلاحظ دفء ضوء الشمس على بشرتنا أو نستمع إلى أصوات العصافير ونشعر بالراحة.

وفي أوقات أخرى، ندرك الألم، مثل آلام الركبة بعد السقوط، أو نعاني من مشاعر التشاؤم المستمرة. وهذا يثير سؤالًا أساسيًا: لماذا تطور الكائنات الحية قدرة تتضمن أحاسيس ممتعة وتجارب يمكن أن تكون مزعجة للغاية أو حتى ساحقة؟

يصف ألبرت نيوين وكارلوس مونتيمايور الوعي بأنه يتكون من ثلاثة أشكال، يخدم كل منها غرضًا متميزًا: 1. الإثارة الأساسية، 2. اليقظة العامة، و3. الوعي الانعكاسي (الذاتي).

المرحلة الأولى: الإثارة الأساسية

يشرح نيوين: “من الناحية التطورية، تطور الاستثارة الأساسية أولاً، مع الوظيفة الأساسية المتمثلة في وضع الجسم في حالة إنذار في المواقف التي تهدد الحياة حتى يتمكن الكائن الحي من البقاء على قيد الحياة”. “الألم هو وسيلة فعالة للغاية لإدراك الضرر الذي يلحق بالجسم وللإشارة إلى التهديد المرتبط بحياته المستمرة. وهذا غالبًا ما يؤدي إلى استجابة البقاء، مثل الهروب أو التجمد.”

المرحلة الثانية: اليقظة العامة

الخطوة الثانية في التطور هي تطوير اليقظة العامة. يتيح لنا ذلك التركيز على عنصر واحد في تدفق متزامن للمعلومات المختلفة. عندما نرى الدخان بينما يتحدث أحد إلينا، لا يمكننا إلا أن نركز على الدخان ونبحث عن مصدره.

يقول كارلوس مونتيمايور: “هذا يجعل من الممكن معرفة المزيد عن الارتباطات الجديدة: أولاً الارتباط السببي البسيط الذي يأتي من النار ويظهر مكان الحريق. لكن اليقظة المستهدفة تتيح لنا أيضًا تحديد الارتباطات العلمية المعقدة”.

المرحلة الثالثة: الوعي الانعكاسي (الذاتي).

ثم يطور البشر وبعض الحيوانات وعيًا انعكاسيًا (ذاتيًا). وفي شكله المعقد، يعني ذلك أننا قادرون على التفكير في أنفسنا وفي ماضينا ومستقبلنا. يمكننا تكوين صورة لأنفسنا ودمجها في أفعالنا وخططنا.

يشرح نيوين: “لقد تطور الوعي الانعكاسي، في أشكاله البسيطة، بالتوازي مع الشكلين الأساسيين للوعي”. “في مثل هذه الحالات، لا تركز الخبرة الواعية على إدراك البيئة، بل على التسجيل الواعي لجوانب الذات.”

يتضمن ذلك حالة جسد الفرد، بالإضافة إلى إدراكه وأحاسيسه وأفكاره وأفعاله. ولنستخدم مثالًا بسيطًا، فإن التعرف على الذات في المرآة هو شكل من أشكال الوعي الانعكاسي. يتطور الأطفال هذه المهارة في عمر 18 شهرًا، وقد ثبت أن بعض الحيوانات تقوم بذلك أيضًا، مثل الشمبانزي والدلافين والعقعق. إن التجارب الواعية الانعكاسية – باعتبارها وظيفتها الأساسية – تتيح لنا الاندماج بشكل أفضل في المجتمع والتنسيق مع الآخرين.

ما تدركه الطيور

يوضح جيانماركو مالداريلي وأونور جونتوركون في مقالتهما أن الطيور قد تمتلك أشكالًا أساسية من الإدراك الواعي. يسلط الباحثون الضوء على ثلاثة مجالات مركزية تُظهر فيها الطيور أوجه تشابه ملحوظة مع الخبرة الواعية لدى الثدييات: الوعي الحسي، والأسس العصبية الحيوية، وتفسيرات الوعي الذاتي.

أولاً، تشير دراسات الوعي الحسي إلى أن الطيور لا تعالج المحفزات تلقائيًا فحسب، بل تختبرها ذاتيًا. عندما يتم تقديم محفزات بصرية غامضة للحمام، فإنه يتنقل بين تفسيرات مختلفة، على غرار البشر. كما ثبت أن الغربان تمتلك إشارات عصبية لا تعكس الوجود الجسدي للمحفز، بل تعكس الإدراك الذاتي للحيوان. عندما يدرك الغراب في بعض الأحيان المحفز بوعي، ولا يفعله في أحيان أخرى، فإن بعض الخلايا العصبية تتفاعل بدقة وفقًا لهذه التجربة الداخلية.

ثانيا، تحتوي أدمغة الطيور على هياكل وظيفية تلبي المتطلبات النظرية للمعالجة الواعية، على الرغم من اختلاف بنية الدماغ. يقول غونتوركون: “إن المعادل لدى الطيور لقشرة الفص الجبهي، NCL، مرتبط بشكل كبير ويسمح للدماغ بدمج المعلومات ومعالجتها بمرونة”. “إن الشبكة العصبية للدماغ الأمامي للطيور، والتي تقدم مجمل تدفقات المعلومات بين مناطق الدماغ، تشترك في العديد من أوجه التشابه مع الثدييات. وبالتالي فإن الطيور تستوفي العديد من معايير نظريات الوعي الراسخة، مثل نظرية مساحة العمل العصبية العالمية.”

ثالثًا، تظهر التجارب الحديثة أن الطيور قد يكون لديها أنواع مختلفة من الإدراك الذاتي. على الرغم من أن بعض أنواع الغرابيات تجتاز اختبار المرآة التقليدي، فقد أظهرت إصدارات أخرى من الاختبارات ذات الأهمية البيئية أنواعًا أخرى من الوعي الذاتي لدى أنواع أخرى من الطيور. يقول غونتوركون: “تشير التجارب إلى أن الحمام والدجاج يفرقون بين انعكاسهم في المرآة وبين نظير حقيقي من جنسهم، ويتفاعلون مع ذلك وفقًا للسياق. وهذه علامة على الوعي الذاتي الأساسي بالموقف”.
تشير النتائج إلى أن الوعي ظاهرة تطورية أقدم وأكثر انتشارًا مما كان يُفترض سابقًا. تثبت الطيور أن المعالجة الواعية ممكنة أيضًا دون وجود قشرة دماغية، وأن هياكل الدماغ المختلفة يمكنها تحقيق حلول وظيفية مماثلة.

المراجع: “ثلاثة أنواع من الوعي الظاهري وأدوارها الوظيفية: كشف نظرية ALARM للوعي” بقلم ألبرت نيوين وكارلوس مونتيمايور، 12 نوفمبر 2025، المعاملات الفلسفية ب.
دوى: 10.1098/rstb.2024.0314

“الطيور الواعية” بقلم جيانماركو مالداريلي وأونور جونتوركون، 12 نوفمبر 2025، المعاملات الفلسفية ب.
دوى: 10.1098/rstb.2024.0308

لا تفوت أي اختراق: انضم إلى النشرة الإخبارية SciTechDaily.
تابعونا على جوجل و أخبار جوجل.